Entidad Financiadora: Diputación Foral de Bizkaia
País de Ejecución Colombia.
Año: 2014
En la búsqueda y construcción de un territorio con una identidad, con el reto de identificar perspectivas y conflictos enmarcados desde lo local hacia lo global y viceversa. Se hace necesario reforzar la participación, el reconocimiento mutuo la convivencia, por medio de espacios mixtos que inciten a la población de origen migrante y de acogida a reflexionar y construir conocimiento y conciencia crítica sobre las implicaciones del territorio origen/acogida en la defensa de los derechos humanos a través del intercambio del conocimiento y de las experiencias vividas.
En este sentido, se estima que difícilmente se puede consolidar un proceso de integración y gestión de la diversidad, sin fortalecer la solidaridad, implicación y movilidad social a nivel local. Para lo cual, se ha preparado una serie de encuentros, que desarrollan una metodología participativa a través del análisis de los diferentes conflictos estructurales en el sur territorial.
Los encuentros pretenden entender la complejidad relacional y su conexión a los procesos de integración y de acogida desde un sentido bidireccional, teniendo en cuenta diferentes puntos de vista; la de las personas inmigrantes y, la de las personas autóctonas.
Fecha. 22 de noviembre 2022
Hora. 10.30 a 13:00 h
Lugar. Gizalde / San Sebastián Gipuzkoa
Objetivo. Dar a conocer las diferentes violencias estructurales que arrastran y a las que se enfrentan las mujeres inmigrantes, en la búsqueda de una vida mejor en el territorio de acogida Gipuzkoa (Euskadi).
Metodología. Dinámicas participativas y de escucha activa que permita comprender, analizar y explorar con mayor profundidad las realidades vividas de las participantes.
BLOQUE: Violencia en territorio: Caso Colombia |
Fechas. 21 y 29 marzo 2023
Hora. 10.30 a 13:00 h (jornada mañana) 16:00 a 18:00 h(jornada tarde)
Lugar. Gizalde /San Sebastián Gipuzkoa
Objetivo. Debatir las violencias en los territorios norte / sur. Analizando el caso de Colombia y, la manera como, algunas personas han sido violentadas y expulsadas de su territorio, por defender sus derechos territoriales bien sea de propiedad individual o colectiva, y por defender los recursos naturales. Las violencias contra sus cuerpos y sus voces, son la estrategia que grupos al margen de la ley, como también empresas nacionales y multinacionales, que han utilizado la expropiación y usurpación del territorio individual y colectivo a sangre y fuego en Colombia.
Metodología. Análisis del video documental: Voces y cuerpos: Violencias en el territorio, Caso Colombia. Grupos de discusión comprender, analizar y explorar con mayor profundidad las realidades vividas de las participantes.
BLOQUE: Territorios y fronteras: Corredores migratorios |
Fecha. 28 de septiembre
Hora. 16.30 a 18:14 h
Lugar. Gizalde / San Sebastián Gipuzkoa
Objetivo. Dar a conocer la ruta migratoria terrestre más peligrosa del mundo, el corredor migratorio de Centroamérica, siendo la caravana de migrantes más visible que pretende llegar a los Estados Unidos. Según la OIM (Organización internacional para las migraciones), desde han 2018 a la fecha han aparecido muertas 258 personas / 41 son menores.
Metodología. Historia de vida de una persona inmigrante que ha que llegado al país de acogida EEUU utilizando esta ruta, como base para desarrollar grupos de análisis empáticos sobre esta experiencia de vida.
Descarga los folletos informativos aquí: Castellano Euskera Ingles Francés
La Asociación Emigrad@s sin Fronteras, con el apoyo del Ayuntamiento de Bilbao y la colaboración de la Asociación de consejos comunitarios del Norte del Cuaca ACONC os invita a participar en el seminario virtual: “RESISTENCIA ANCESTRAL DEL PUEBLO NEGRO Y AFROCOLOMBIANO”, que tiene como objeto visibilizar el Plan de buen vivir de Aconc el cual, materializa los derechos de autonomía y la propia visión de desarrollo de los pueblos étnicos de Colombia. Resaltaremos el eje de economía propia que permite garantizar la soberanía alimentaria bajo el enfoque de la propia cosmovisión del pueblo negro colombiano.
El seminario será el próximo día 22 de diciembre de 6:00-7:00 P.M (hora Madrid). 12:00 PM-1:00 PM (hora Colombia)Se podrá seguir mediante inscripción previa en la plataforma zoom INSCRÍBETE AQUÍ:
Este proyecto desarrollo varios espacio de reflexión y análisis que permitieron poner en valor las alternativas de vida territoriales de los pueblos indígenas, el pueblo negro y campesino colombiano y el baserritarra de la Provincia de Álava.
Se parte del significado y valor que estas alternativas de vida han dado al territorio, a sus recursos naturales, a sus prácticas ancestrales y sus modelos de economía, para llegar, de nuevo al punto de entender que debemos dar varios pasos atrás, integrando otras visiones de desarrollo que demuestra que la construcción de otro mundo, en donde la conservación ambiental, la defensa de la tierra y el valor de trabajo, representa más que un objetivo político y económico.
Durante los diálogos se desarrollaron dos posturas entre el Norte (Provincia de Álava) y del Sur (colectivo indígena, negro y campesino de Colombia) como base de este dialogo. Además, se desarrollaron las siguientes actividades de sensibilización:
Todeo esto fue posible gracias a la participación activa de dos territorios alaveses; Amurrio y el Valle de Valdegobia quienes fueron los anfitriones principales de este dialogo titulado “Dialogos Sur- Norte, territorio extractivismo y vida” .
OBJETIVO:
Sensibilizar a los/las habitantes de la Provincia de Gipuzkoa, en torno a la importancia que representa los recursos naturales en nuestro bienestar y con ello minimizar los efectos del cambio climático y un acercamiento a los Objetivos de Desarrollo Sostenible.
Incentivar la importancia del reciclaje, la reutilización, diseño del plan personal de reducción de contribuimos al cambio climático mediante la emisión de gases de efecto invernadero, principalmente CO2, entre otras iniciativas. Todo ello desde las propias vivencias en sus países de origen, las mujeres desde su perspectiva ecofeminista, a los/las jóvenes desde su perspectiva que despierta inquietudes y formación en nuevos valores y, a las personas mayores que aportaría su saber histórico permitiendo comparar la tendencia y degradación del territorio guipuzcoano.